وی در فیسبوک شخصی خود درخواست طرفدارانش را علت بازگو کردن جدایی خود از شبکه من و تو عنوان کرد و در آغاز نوشت: «خیلی وقته با خودم کلنجار میرم که حرفهای دلمو بزنم یا نه. هیچ وقت دوست نداشتم درمورد علت نبودنم حرفی بزنم اما این مسیج ها و درخواست های شما دوستان با محبتم بود که منو وادار کرد تا پا رو دلم بذارم و حرف دلم و بزنم.»

سحرخیز در ادامه حرف های جنجالی خود ضمن اشاره به سوءاستفاده های غیراخلاقی صورت گرفته در شبکه من و تو و روابط ضربدری عوامل این شبکه انگلیسی افزود: «تنها چیزی که نمی شد باهاش کنار اومد و برام خیلی سخت و عذاب آور بود این بود که بخوام با کسی غیر از همسر خودم رابطه داشته باشم و یا قبول کنم که همسرم با کسی غیر از من باشه.»

مجری سابق شبکه من و تو به پارتی های غیر اخلاقی عوامل شبکه من و تو در لندن هم اشاره کرده و اضافه کرد: «چیزی که برای خیلی از بچه های شبکه عادی بود اونقدر عادی که حتی همسراشون و به همدیگه پیشنهاد می دادند و به این بهونه مهمونی های زیادی می گرفتند. واقعا شرمم میاد از چیزهایی که تو این مهمونی ها می گذشت بگم.»

این در حالی است که چندی پیش پریسا سحرخیز در اقدامی مشابه لب به افشاگری گشوده و  از تجاوز جنسی تیام بصیر مجری شبکه من و تو به خانم روشنا، از شرکت کنندگان آکادمی گوگوش پرده برداشت.

روشنک (روشنا) در بیمارستان بعد از خیانت تیام

پریسا سحرخیز در این افشاگری ضمن اشاره به خودکشی روشنا در پی تجاوز تیام به وی نوشت: «خوشبختانه حال روشنا رو به بهبودیه. چقدر خوشحالم که روشنا بعد از اون خیانتی که تیام در حقش انجام داد و باعث شد تا تصمیم نادرستی بگیره و دست به خودکشی بزنه شانس دوباره ای برای زندگی پیدا کنه. تو این مدتی که از شبکه جدا شدم خیلی ها سرزنشم کردن ولی وقتی که شنیدم چه بلایی سر روشنا آوردن و چطور احساسات این دختر رو وسیله ای برای هوس بازی های خودشون قرار دادن از تصمیمی که گرفتم خیلی خوشحال شدم.»

روشنا در کنار تیام بصیر

با این حساب ناگفته پیداست تلویزیونی که بداخلاقی ها و سوء استفاده های اخلاقی در آن تبدیل به امری عادی شده است به دنبال عادی سازی آن و ترویج اینگونه بی بند و باری های در قالب برنامه های مختلف است. برنامه هایی با سناریوهایی انگلیسی.

قسمت اول این برنامه در باره مسئله مهم و حائز اهمیت «حجاب» بود که بخش اول آن این هفته روی آنتن رفت و قسمت دوم آن نیز هفته بعد پخش خواهد شد.

آنچه که در قسمت اول این برنامه به آن پرداخته شد استناد به یک کلام از امام خمینی(ره) در اوائل انقلاب بود مبنی بر اینکه حجاب برای زنان ما اختیاری است و نه اجباری، و در ادامه مجریان این برنامه که خود در نقش کارشناس نیز بر آمده‌اند به تحلیل این موضوع پرداخته و با بررسی آراء فقهی برخی از مراجع این امر را- حجاب اجباری- به چالش کشیده و به عبارت دیگر این گونه وانمود کردند که حجاب اجباری پایه های فقهی محکمی در میان مراجع شیعه نداشته و یا حداقل امری اختلافی است و نباید دولت بر این پایه –فتواهای اختلافی- این موضوع را اجباری کند.

در ابتدا و قبل از پرداختن به این شبهه باید تذکری به جامعه ارتباطی و هنری داخل داده شود مبنی بر آنکه : آنچه امروز از طرف بیگانگان مورد هجمه و هجوم قرار گرفته است مبانی و اصول و پایه های عقیده و ارزش‌های دینی است؛ به بیان دیگر امروزه رسانه های غرب علاوه بر آنکه با تسویل و تزئین ظاهر برنامه های خود دل و عقل مخاطبین خود را می‌ربایند، با تولید برنامه هائی بعضاً عمیق‌تر تیشه به ریشه اصول زده و مبانی دینی آنان را می‌لرزانند. با این دو عمل ابتدا عوام را فریفته و با تمسک به ظواهر از جاده مستقیم دور می‌کنند و سپس با طرح شبهات و اشکالات خواص را متزلزل کرده و اندیشه آنان را می‌لرزانند؛ آنگاه جامعه ای که عوامش فریب خورده و خواصش لرزان باشند توان ایستادگی از آن سلب می‌گردد به راحتی در برابر خواسته غیر کمر مقاومت خم می‌کنند.

بنابراین امروزه وظیفه نهاد های رسانه ای ما اعم از رسانه ملی و سیما و سینما این است که گوشه چشمی هم به این موضوعات اصلی و طرح شبهات پایه ای بیندازد تا اگر بیگانه طمعی در آن سطح کرد خیال خام او را با پاسخ و تبیین و بیان حقیقت برای مخاطبین خاص و عام خنثی سازند و الا با تبلیغات ظاهری اگر عوام را می‌شود جلب نمود اما نمی‌توان خواص جامعه ای را با این تبلیغات سطحی نگه داشت و اگر خواص کشوری در نظر و عمل و در اندیشه و انگیزه لرزان شد قطعاً آن جامعه در فرهنگ و متعاقب آن در حوزه های دیگر فرو خواهد ریخت .

اما آنچه مختصراً در باب مسائل مطرح شده در آن برنامه موهوم ذکر شد باید اشاره کرد که در فقه ما مسئله وجوب حجاب تقریباً مورد نظر جمهور است اما آنچه در یک جامعه اسلامی حجاب را اجباری العموم می‌دارد نه فتوای جمهور مبنی بر وجوب حجاب است بلکه قانون مصوب نمایندگان ملت است که یک امر را در سطح جامعه اجباری می‌کند.

برای توضیح باید گفت که اگر در فقه شیعه امری وارد شده باشد برای اجرای آن امر در سطح جامعه باید به قانون تبدیل شود و این همان اصلی است که امام (ره) از آن به «جمهوری اسلامی» تعبیر فرمود و معتقد بود که مجلس – به طور کل خواست ملت مسلمان- در رأس همه امور است.

اگر در جامعه ای مردم آن جامعه نوع خاصی از پوشش را برگزیدند و آن‌را به صورت قانون در آوردند دیگر نمی توان گفت این امر-اجبار رعایت قانون پوشش در سطح عمومی-با آزادی‌های فردی منافات داشته و نباید از سوی دولت اجرا شود.

مادامی که در کشور جمهوری اسلامی این قانون بر قرار است باید به آن احترام گذارد و اگر افرادی از گوشه کنار جهان این خواسته عمومی ملت را مخالف با آزادی‌های فردی می شمارند باید بدانند که این سخن ایشان با اصل آزادی‌های فردی و دموکراسی در تضاد روشن بوده و جائی برای دفاع ندارد.

اگر امروزه در کشوری مانند انگلستان مردم آزادند که با هر نوع پوششی در سطح جامعه تردد کنند این منوط به خواست آن مردم است که در مجلس آن کشور به قانون تبدیل گردیده و از این جهت است که قابل اجرا و احترام است هر چند می‌دانیم که در این کشورها نیز برای پوشش در انظار عمومی نیز حدی وجود دارد که البته این حد با آنچه در کشور ما و شاید برخی کشورهای دیگر اسلامی اجرا می‌شود متفاوت است که البته این حدود پذیرفته شده در همان کشورهای غربی نیز تابعی از قانون آن کشورهاست و به این شکل نیست که هر فردی در هر کجا بتواند با هر نحوی از پوشش حضور یابد.

این همان قانون دموکراسی و یا جمهوریتی است که در کشور ما نیز در حال اجراست با این تفاوت که در این سرزمین مردم و ملت ان هنوز خواهان رعایت اصول و ارزش‌های دینی در سطح جامعه خود هستند و امید می‌رود که با تبیین این اصول و پایه های عقلانی آن از سوی متفکران و صاحبان رسانه این خواسته عمومی ادامه دار بوده و مانع از تزلزل این استوانه در برابر تحریکات و شبهات بیگانه شویم. که اگر چنین کنیم و مبانی ناب اسلامی را با جوهر عقل شکوفا ساخته و به مخاطب عرضه کنیم دیگر هیچ روش شبهه افکنی  جدید و قدیمی توان منحرف کردن و متزلزل ساختن عوام و خواص ما را نخواهد داشت و این جامعه به هیچ سمت نو و جهت کهنه ای متمایل نمی گردد.

بهای باده ی چون لعل چیست ؛ جوهر عقل
بیا که سود کسی بُرد ؛ کین تجارت کرد .

حذف فیسبوک پریسا سوال‌های فراوانی را در پی داشت تا اینکه وی در توییتر خود از تهدیدهای مسئولین شبکه من و تو خبر داد.

وی در پستی جنجالی سوءاستفاده‌های اخلاقی و روابط جنون‌آمیز برخی از کارکنان شبکه را یکی از دلیل‌های اصلی ترک این شبکه اعلام کرد. «پریسا - س» پیشتر در اقدامی جداگانه با انتشار عکس‌هایی از روشنا (یکی از شرکت‌کنندگان برنامه آکادمی گوگوش)، از دست‌درازی یکی از کارمندان شبکه من و تو به روشنا و در ادامه از خودکشی نافرجام وی پرده برداشت.

بالاترین می‌افزاید: پریسا - س که اقدام مسئولین شبکه من و تو را در هک کردن فیسبوکش غیرحرفه‌ای و مغایر با آزادی بیان توصیف کرد، نوشت: «متاسفانه کسانی که ادعای آزادی بیان دارند وقتی نظر شخصی‌ات را در مورد چیزی که دوست نداری میگی خیلی زود عصبانی میشن و کاملا بچگانه برخورد می‌کنن. باید به شبکه بگم که با بستن آی‌دی ‌فیسم نمی‌تونید واقعیت رو از بین ببرید. من هنوز با کارهاتون مخالفم. شما زن رو بازیچه خودتون می‌دونید.»

این افشاگری درباره روابط غیراخلاقی و رسوایی مربوط به بستری شدن شرکت‌کننده آکادمی گوگوش در کنار رسوایی دیگر رها اعتمادی، مجری اصلی آکادمی مذکور در آزار و اذیت یک کودک 11 ساله باعث شده تا به نوشته بالاترین مدیران شبکه فعلا برای ادامه فعالیت دچار سردرگمی شوند.

یادآور می‌شود پریسا- س در صفحه فیس‌بوک خود به شکل سربسته نوشته است: خیلی وقته که با خودم کلنجار میرم حرفهای دلموم بزنم یا نه. هیچ‌وقت دوست نداشتم در مورد علت نبودنم حرفی بزنم اما این مسیج‌ها و درخواست‌های شما دوستان بود که منو وادار کرد تا پا رو دلم بذارم و حرف دلم و بزنم. خیلی سخته بخوام در مورد کسانی صحبت کنم که باهاشون زندگی کردم البته باید بگم بودن افرادی که به سرنوشت من دچار شدن. وقتی با همسرم رفتیم لندن با من و تو آشنا شدیم که ای کاش هیچ‌وقت این اتفاق نمی‌افتاد اما اون زمان به خاطر شرایط اقتصادی خانواده‌ام چاره‌ای جز این نداشتم. حتی تصورشم سخته که بخوای تو شرایطی کار کنی که با روحیه ات جور در نیاد ولی میشد یه جورایی باهاش کنار اومد. تنها چیزی که نمی‌شد باهاش کنار اومد و برام خیلی سخت و عذاب‌آور بود این بود که بخوام با کسی غیر از همسر خودم رابطه داشته باشم و یا قبول کنم که همسرم با کسی غیر از من باشه. چیزی که برای خیلی از اعضای شبکه عادی بود. اونقدر عادی که حتی همسراشونو به همدیگه پیشنهاد می‌دادند و به این بهونه مهمونی می‌گرفتند. واقعا شرمم میاد از چیزهایی که تو این مهمونی‌ها میگذشت بگم.

این دعا صرفاً الفاظی است که بدون تفکر و فی البداهه از زبان یک کشیش مسیحی بیرون می آید و جلوه ای بسیار مسخره و خنده دار دارد. همین امر باعث ایجاد اختلاف نظر درباره این دعا شده است، برخی به آن اعتقاد داشته و از آن دفاع می کنند و اگر این عطیه را دریافت کرده باشند، به زبانها دعا می کنند. برخی دیگر نیز موافق این دعا نبوده و معتقدند باید مطابق کتاب مقدس، به زبانها دعا کرد.

کتاب مقدس (طبق گفته های پدران کلیسا) درباره جواز "دعا به زبانها" می گوید اگر این دعا در ملأعام و در انظار عمومی انجام شود، باید فوراً ترجمه گردد تا موجب تحیر و انحراف ایمانداران مسیحی نگردد.

اختلاف نظرها پیرامون "دعا به زبانها" دقیقاً از همین جا شروع می شود که برخی کشیشان مسیحی، مطابق کتاب مقدس عمل نمی کنند، آنها ضمن اینکه در انظار عمومی نظیر تلویزیون های مسیحی، به زبان ها دعا می کنند، دعای خود را ترجمه هم نمی کنند. این امر موجب می شود که کشیشان دیگر لب به اعتراض بگشایند که چرا مطابق کتاب مقدس دعا نمی کنید و با این کار موجب تمسخر مسیحیت می شوید؟

برای مشاهده فیلم مربوط به خبر روی تصویر زیر کلیک کنید.

در همین رابطه کشیش "هرمز شریعت" مدیر و بنیانگذار تلویزیون مسیحی "هفت" نسبت به انجام "دعا به زبانها" در دیگر تلویزیون مسیحی به نام "نجات" و رعایت نکردن شرایط دعا اعتراض کرد.

کشیش "رضا صفا" مدیر تلویزیون مسیحی "نجات" کسی است که بدون رعایت شرایط دعا، در تلویزیون خود به زبانها دعا می کند و اسباب خنده مردم (حتی مسیحیان) را فراهم می کند. وی سالهاست که در تلویزیون "نجات" به زبانها دعا می کند و حتی دیگران را نیز تشویق به این کار می کند.

کشیش "هرمز شریعت" ضمن بررسی دقیق آموزه "دعا به زبانها" و قرار دادن ویدئو دعا به زبانهای کشیش "رضا صفا" در فیسبوک شخصی خود، به این کار تلویزیون مسیحی "نجات" و شخص کشیش "صفا" اعتراض کرده و می گوید :"دوستان زیادی درباره دعا به زبانها توسط شبان رضا صفا و درستی و نادرستی این کار از من سؤالات زیادی می پرسند که باید جوابی مناسب به آنها می دادم. دوستان عزیز کلام زنده خدا تنها ملاک ما در زندگی روحانی می باشد. هر چه که از انجیل نباشد بدعت و خطرناک است و با کسی که بدعت آفرینی می کند و در لباس شبان پایش را کج می گذارد برخورد مناسب شود.عطیه دعا به زبانها یا نباید در ملأ عام و روی تلویزیون انجام شود و یا اگر این کار انجام می شود باید فوراً ترجمه شود تا کسی دچار حیرت و انحراف نشود.

شبکه هفت و کلیسای ایرانیان با انجام دعا به زبانها که توسط شبان رضا صفا در تلویزیون نجات انجام می شود شدیداً مخالف است و این کار را از جانب خدا نمی داند چون این دعا ترجمه نمی شود و باعث حیرت و انحراف می گردد."

اقدام بی سابقه کشیش "هرمز شریعت" در اعتراض به "دعا به زبانها" در شبکه مسیحی "نجات"، موجب شد تا سایت "شبکه خبر مسیحیان فارسی زبان (FCNN)" نیز اختلاف پیش آمده میان شبکه "هفت" و شبکه "نجات" را انعکاس دهد. البته بنا به دلایل نامعلوم، ساعاتی پس از انعکاس این موضوع در این سایت مسیحی، مدیران سایت، خبر مربوطه را حذف کردند.

غیبت طولانی پریسا سحرخیز از شبکه من و تو و سکوت مدیران این شبکه سبب شد تا ابهامات فراوانی در ذهن بینندگان این شبکه بوجود آید تا اینکه وی بالاخره در صفحه شخصی فیسبوک خود از جدا شدنش از شبکه من و تو خبر داد.

وی در پستی جنجالی سوءاستفاده های اخلاقی و روابط  جنون آمیز برخی از کارکنان شبکه را یکی از دلیل های اصلی ترک این شبکه اعلام کرد. پریسا سحرخیز پیشتر در اقدامی جداگانه با انتشار عکس هایی از روشنا (یکی از شرکت کنندگان برنامه آکادمی گوگوش)، از تجاوز جنسی تیام، یکی از کارمندان شبکه من و تو به روشنا و در ادامه از خودکشی نافرجام وی پرده برداشت.

بیش از چند روز از افشاگری های پریسا سحرخیز نگذشته بود که در کمال تعجب به یکباره اکانت فیسبوک شخصی وی هک و حذف گردید. حذف فیسبوک پریسا سحر خیز سوال های فراوانی را در پی داشت تا اینکه وی در توییتر خود از تهدیدهای مسئولین شبکه من و تو خبر داد.

سحرخیز که اقدام مسئولین شبکه من و تو را در هک کردن فیسبوکش غیرحرفه ای و مغایر با آزادی بیان توصیف کرد نوشت: «متأسفانه کسانی که ادعای آزادی بیان دارند وقتی نظر شخصیت و در مورد چیزی که دوست نداری میگی خیلی زود عصبانی میشن و کاملا بچگانه برخورد می کنن. باید به شبکه بگم که با بستن آی دی فیسم نمی‌تونید واقعیت رو از بین ببرید. من هنوز با کارهاتون مخالفم شما زن رو بازیچه خودتون می دونید.»

افشاگری های سحرخیز از روابط غیر اخلاقی و رسوایی تجاوز جنسی یکی از کارمندان شبکه به روشنا (شرکت کننده آکادمی گوگوش) از یک سو و از سویی دیگر رسوایی بزرگ اخلاقی رها اعتمادی (مجری اصلی آکادمی گوگوش) در تجاوز وی به یک پسر 11 ساله سبب شده است تا مدیران شبکه من و تو را در برگزاری سری چهارم آکادمی گوگوش دچار سردرگمی کند.

به نظر می رسد تجاوز به یکی از شرکت کنندگان آکادمی گوگوش توسط  یکی از کارمندان شبکه من و تو که منجر به خودکشی نافرجام او شد کشمکش های شدیدی را در بین عوامل این شبکه بوجود آورده است تا آنجایی که برگزاری این برنامه را در هاله ای از ابهام تا مرز تعطیلی کشانده است.

البته از حیث زمان نیز، رضا پهلوی از امتیاز بیشتری برخوردار شد و توانست تقریباً دو برابر دو میهمان دیگر افق سخنرانی نماید و مواضع خود را تبلیغ کند.

ولیکن سوال اصلی این است که میان خاندان پهلوی با منافع ملی ایران چه رابطه ای وجود دارد، که مسئولان صدای آمریکا، شاهزاده بی تاج و تخت ایران را برای بحث در مورد آن دعوت کرده بودند، در حالی که قراردادهای نفتی و بازرگانی، تاراج میراث فرهنگی و تصویب قانون منحوس کاپیتالاسیون در دوران پهلوی، به خوبی بیانگر  توجه این خاندان که با کمک آمریکا و انگلیس بر ایرانی ها تسلط یافتند، به منافع ملی ایرانی ها است.

ابتدا فرد سکولار در پاسخ به سوالی در رابطه با نظرش درباره آخرت و معاد عنوان کرد: " من به مرگ و قیامت هیچ اعتقادی ندارم".

آثار پاسخ فوق از سوی فرد سکولار به سرعت خود را در پاسخ به سوال بعدی نشان داد، وی در جواب سوال دوم که مربوط به اخلاق جنسی بود گفت: " روابط آزاد جنسی به زندگی شخصی وی مربوط می شود و هیچ فرقی نمی کند که شخصی با 20 نفر یا بیشتر ارتباط جنسی داشته باشد."

اما در ادامه برنامه باید شرکت کنندگان با توجه به پاسخ های فرد به او نمره می دادند. یکی از شرکت کنندگان ضمن اعتراض به این نوع طرز بیان بی پروای مسایل خصوصی، گفت: " من بخاطر این نوع اعتقادات غیر اخلاقی به وی منفی می دهم."

 وی ادامه داد: " آیا این آقا حاضر است دخترش با 20 نفر پسر، ارتباط نامشروع برقرار کند و وی بی تفاوت باشد."

از آنجا که تاسیس شبکه من و تو به طور کلی با هدف ارائه سبک زندگی سکولاری از نوع انگلیسی برای تقابل با سبک زندگی ایرانی اسلامی است، بنابراین گردانندگان شبکه من و تو نیز غالبا از مهمانان با این طرز زندگی استفاده می کنند.

یکی از برنامه های جمع محور شبکه من و تو با تامین هدف فوق "بفرمائید شام" است. در این برنامه که با جمع شدن دور میز شام، شکل می گیرد، بحث هایی مطرح می شود که کمتر از آنها در مهمانی های خانوادگی سراغی هست. سمت و سوی بحث ها عمدتا با نوعی جهت گیری از سوی گردانندگان شبکه همراه است.

آنها مهمانان را به طرزی زیرکانه به سمتی خاص هدایت و منحرف می سازند و به جای حرف زدن های عادی و معمول یک مهمانی، شرکت کنندگان را در مقابل سوالاتی از جنس اعتقادیات قرار می دهند. اما از آنجا که اغلب شرکت کنندگان ایرانیانی هستند که چندین دهه از ایران دور بوده و یا بعضا متولد انگلیس و اروپا هستند و یا اندک ایرانیان زاویه دار با جمهوری اسلامی و اسلام انتخاب می شوند. در بیشتر موارد حرف و رفتارهایی مغایر با فرهنگی ایرانی اسلامی از آنها سر می زند.

بسیاری از آنها نامی غیر ایرانی دارند و انگلیسی را روان تر از فارسی صحبت می کنند. انسان هایی هستند که فرهنگ غربی را پذیرفته اند و اصولا بسیاری از آنها به دلیل شیفتگی نسبت به آن فرهنگ، ایران را ترک کرده و به خارج رفته اند. بنابراین بهترین طعمه برای پیاده کردن نقشه های ضدفرهنگی شبک من و تو هستند.

به گفته علیرضا نوری‌زاده که ارتباطات نزدیکی با دستگاه‌های اطلاعاتی عربی دارد، داودی مهاجر حاضر شده در ازای تامین خانه و زندگی كشف حجاب كند.

نوری‌زاده، عامل سرویس‌های جاسوسی انگلیس و عربستان، در آن زمان خطاب به داودی مهاجر گفته بود: شما كی هستید كه از من منابع مالی می‌خواهید؟ شما وقتی آمدید آمریكا با روسری! منابع مالی‌تان كی بود؟ كی به شما آپارتمان داد كه روسری‌تان را برداشتید؟ هزينه كنفرانس‌ها بسیار كمتر از مبلغی است كه به عنوان بورسیه در آمریكا به شما پرداخت شده است بنابراین وقتی حساب كتاب باز می‌كنيد بدانید با كی طرف هستيد. خود را نخود هر آش نكنید و در جاهایی كه از حد و حدود شما بالاتر است دخالت نكنید این را به بانوی محترم (داودی مهاجر) می‌گویم و به بقیه كه در این مورد اظهارنظر می‌كنند.

پس از کشف حجاب علنی در یک برنامه تلویزیونی، داوودی مهاجر که اولین گام از حرکت در مسیر انحطاط عقیدتی خود را انجام داده بود، نه تنها دیگر با حجاب در عموم ظاهر نمی‌شد، بلکه پوشش او تغییرات بسیاری پیدا کرد و به سبک جدید و مورد پسند دوستان خود در کنفرانس‌ها و مکان‌های عمومی ظاهر شد.

داوودی مهاجر که به نظر می‌رسد برای دستیابی به مطامع مادی خود دست به هر اقدامی بزند، پس از انجام پروژه کشف حجاب، حال پا را فراتر گذاشته است.

فریبا داوودی مهاجر، این بار در مصاحبه با شبکه صدای آمریکا نقابی دیگر از چهره خود برداشت و صراحتا اعلام کرد مذهب را کنار گذاشته است.

وی در پاسخ به مجری برنامه مبنی بر کنار گذاشتن مذهب خود گفت: بله من مذهب را  به طور عملی کنار گذاشته‌ام، یعنی حجاب و آداب مذهبی را کنار گذاشتم.

اما فریبا داودی مهاجر کیست؟

فریبا داوودی­ مهاجر مشاور دوران اصلاحات، ضدانقلاب فعلی ساکن آمریکا و عضو سازمانی غیرقانونی به نام سازمان دانش‌آموختگان ایران اسلامی(ادوار دفتر تحکیم وحدت) است.

فریبا داوودی مهاجر در بسیاری از سایت‌های ضد انقلاب مانند روز، گویانیوز و گذار وابسته به سازمان سیا مطلب می‌نویسد و به گفته خودش برای نوشتن مقالات ضد ایرانی در این سایت‌ها مبالغی دریافت می‌کند.

داوودی مهاجر که با فعالیت در دوران اصلاحات شناخته می‌شود، تمایل دارد بیشتر به عنوان فعال حقوق بشر مطرح شود در بسیاری از موسسات و بنیادهای آمریکایی آمد و شد می‌کند و با گرفتن ژست‌های حقوق بشری و حمایت از حقوق زنان برای خود منبع درآمدی بدست آورده است.

علی افشاری (داماد داودی مهاجر) كه خود در دريافت مواجب علنی از سازمان‌های ضد ایرانی آمريكا گوی سبقت از همقطاران ربوده، می‌گوید زندگي مادرزنش در آمريكا از دستمزد زحمات و كار بدون استراحت در بنیادهای غیردولتی آمریكا تامین می‌شود.

برای مثال یکی از بنیادهای آمریکایی که داودی مهاجر در آن فعالیت دارد، سازمان اعاده ملی دموکراسی NED‌ است که عمده فعالیت آن در ایجاد انقلاب‌های مخملی در کشورهای مختلف است.

وی  با بنیاد NED  همکاری گسترده‌ای داشته است. بنیادی که در کنار بنیادهای سوروس، کارنگی و ویلسون با پوشش دموکراسی به براندازی نظام‌های هدف می‌اندازد.

خود مهاجر از این دوران تحت عنوان بورس تحصیلی برای فعالیت­‌ها تحقیقی نام می­‌برد و هرگونه شائبه دست داشتن این نهاد در انقلاب­‌های رنگی را مردود می­‌داند. در حالی که این بنیاد پس از 11 سپتامبر 2001 با تصویب سومین سند استراتژیک خودش، کمک‌های ویژه‌ای برای کشورهای دارای جمعیت مسلمان در خاورمیانه و آسیای مرکزی تدارک دید و نیز بودجه این سازمان از 40 میلیون دلار در سال 2004 به 74 میلیون دلار در سال 2006 افزایش یافت.

فريبا داودی مهاجر دايه مهربان تر از مادر همجنس بازها

پروژه قبح‌زدایی از فرهنگ غربی همجنس‌بازی كه چندی است به دغدغه اصلي ضد انقلاب تبديل شده جديدا رنگ و بوی عملي به خود گرفته است. در کنار عمليات رسانه‌ای كه با اظهارات مجریان شبکه‌های تلویزیونی ضد انقلاب از جمله بی‌بی‌سی فارسي و صدای آمریکا در حمايت از همجنس‌بازی و تبليغ فيلم‌ها و سريال‌های نامبرده همراه است اكنون عناصر ضد انقلاب نيز وارد بازی حمايت از همجنس بازی شده‌اند.

فريبا داودی مهاجر مشاور مرکز استراتژیک دولت اصلاحات، در راستای اجرای پروژه‌های ضد فرهنگی خود، بخشی را به حمایت از هجنسبازی اختصاص داده و در صفحه اجتماعی خود به تبلیغ این اقدام ضد اخلاقی و ضد دینی می‌پردازد.

پروژه‌های ضد فرهنگی مهاجر به کجا ختم خواهد شد؟‌

اگر نگاهی به اقدامات داوودی مهاجر در چند سال اخیر انداخته شود، متوجه می‌شویم که این ضد انقلاب فراری، پروژه‌ای ضد فرهنگی را  پیش می‌برد، به‌طوری که با کشف حجاب تدریجی خود، با حضور در کنفرانس‌های به اصطلاح حمایت از حقوق زنان، حمایت از همجنس‌بازها بی‌دینی و بی‌اخلاقی را ترویج می‌دهد و کار وی به جایی رسیده است که با حضور در برنامه زنده، تبلیغات ضد دینی خود را علنی می‌کند و می‌گوید به مذهب اعتقادی ندارد.

اما باید منتظر ماند و دید اقدام بعدی فریبا داوودی مهاجر چه خواهد بود؟

وی در ادامه توهین هایش افزود: «یک متر پارچه، دو متر پارچه هیچ زنی را از هیچ بلا یا خشونتی محفوظ نمی کند.»

به نظر می رسد اینکه مهمان فمنیست شبکه من و تو زن مسلمان را متهم به نداشتن نقش موثر در اجتماع می کند ناشی از یک طرز تفکر غلط است. مخالفان حجاب همواره سعی کرده اند جریانات جاهلانه و ظالمانه ای را به حجاب نسبت دهند تا راحت تر بتوانند آن را زیر سوال برند اما ضروری است بدانیم هدف از حجاب در اسلام فقط پوشاندن زن از تماس با نامحرم و ممانعت از خودنمایی اوست نه پرده نشین کردن و از اجتماع دورکردن وی.

صورت ظاهری بحثی که آنها مطرح می کنند این است که آیا زن باید پوشیده باشد یا عریان؟ خانه نشین باشد یا آزادانه در جامعه حضور یابد؟ حال آنکه بحث در واقع درباره آزادی زن نیست بلکه سوال درست این است که آیا باید زن و بهره گیری های مرد از او رایگان باشد؟ اسلام با این مساله مخالف است نه با آزادی و حضور مثبت و سازنده زنان در جامعه.

اما در پاسخ به دیگر توهین خانم فمنیست شبکه من و تو که مدعی است " یک متر یا دو متر پارچه نمی تواند مانع از هیچ بلا یا خشونتی باشد" باید گفت گرچه تحقیقات میدانی این ادعا را رد می کند و ثابت می کند که بین پوشش مناسب زنان و مساله امنیت رابطه مستقیمی وجود دارد و بطور مثال زنانی که از پوشش مناسب تر برخورداراند امنیت بیشتری دارند اما باید توجه داشت که علت حجاب اسلامی عدم امنیت زن نیست آنگونه که وی می پندارد و اساسا چنین علتی برای حجاب در منابع اسلامی ذکر نشده است. بله مساله امنیت و عدم آن می تواند از نتایج التزام به حجاب و عدم پایبندی به آن باشد.

بر خلاف همداستان شدن شبکه من و تو با دولت فرانسه، بسیاری از نهادهای حقوق بشری با اعتراض به اقدام غیردموکراتیک دولت فرانسه آن را نقض حقوق اولیه هر شهروندی دانسته اند. این مساله آنچنان چهره فرانسه را مخدوش کرده است که عده ای با تردید به این شعار می نگرند که فرانسه دیگر "مهد دموکراسی" است.

از سوی دیگر این شبکه همواره بحث انتخاب لباس و نوع پوشش را امری شخصی و سلیقه ای می داند حال چطور شده است بر خلاف آن، حکم می کند و تحمل حجاب زنان مسلمان را ندارد تحمل و مدارایی که خود از شعارهای اصلی یک جامعه سکولار است.

 بعلاوه بر اساس آزادی و دموکراسی غربی، از ابتدایی ترین حقوق هر شهروندی، انتخاب نوع پوشش است. با این اوصاف به راحتی می بینیم این شبکه های مدعی دموکراسی خواهی با حجاب برخوردی سلبی داشته و به تخطئه آن می پردازند اما در مواجهه با کسانی که کاملا برهنه در جامعه ظاهر می شوند به تبلیغ آن می پردازند و آن را منطقی و منطبق با خواست انسان ها می خوانند.

فیلم توهین

ای کاش مهمان فمنیست شبکه من و تو به اندازه فرناندا لیما، مجری برزیلی برنامه قرعه کشی جام جهانی 2014 که صفحه فیسبوکش مورد حمله شدید ایرانیان قرار گرفته شهامت داشت و در پاسخ به انتقادات ایرانیان که پوشش او را مانع از تماشای مستقیم این مراسم دانسته بودند، صادقانه می گفت: هر فردی محصول فرهنگی است که در آن زندگی می‌کند. مهمان و عوامل من و تو هم محصول همان فرهنگ انگلیسی هستند، فرهنگی که برهنگی را حق زن می داند. حقی که او را در مقابل مردان، خلع سلاح کرده است.

آشکار شدن یک تضاد و تناقض در گفتار و رفتار شبکه من و تو

تعجب نکنید عکس فوق متعلق به یک زن مسلمان نیست بلکه یک زن زرتشتی است که کاملا بر اساس سنت های ایرانی خود را پوشانده و به عنوان مهمان شبکه من و تو به توضیح مراسم های زردشتیان می پردازد. در تصویر فوق وی خود را در لای نه یکی دو متر که در لابلای چندین متر پارچه پیچیده، این دو برنامه را کنار یکدیگر بگذارید و آن را تفسیر کنید چه نتیجه ای می گیرید. مگر جز این است که وی نیز دارای حجابی کامل است. اما در شبکه من و تو چه می کند، نه تنها مورد اعتراض واقع نمی شود بلکه دو مجری شبکه من و تو چنان با دقت به سخنان وی گوش می دهند که گویا اجرای برنامه یادشان رفته. پس علت چیست؟ دقیقا درست حدس زدید علت همان ضدیت با حجاب اسلامی و اسلام است که در اشکال مختلف در شبکه من و تو بروز و ظهور می کند.

آیا برنامه ریزان شبکه من و تو جرات آن را دارند وی را هم نادان خطاب کنند و آنگونه که زن فمنیست درباره زنان مسلمان می گوید درباره او هم به زبان جاری کند. قطعا جواب منفی است.

گفتنی است برقع پوششی خاص است که تعداد کمی از زنان از آن استفاده می کنند و با آن صورت را می پوشانند. آنچه در اسلام واجب است پوشاندن تمام بدن به جز صورت و دست ها تا مچ است و برقع پوششی یا بر اساس احتیاط است و یا سلیقه ای که عده ای دوست دارند.

سمت نو، من و تو

ارمیا دختری که حضورش در شبکه من و تو برنامه اکادمی گوگوش بدون حواشی نبود، دختر محجبه ای که شوهرش یک آلمانی مسلمان شده است و می گفت مشوق او بوده و گفته است حجاب و خوانندگی با هم مغایرتی ندارند و او می تواند در حالی که حجاب خود را حفظ می کند بخواند.

اما این هدف با ارمیا در برنامه اکادمی باقی نماند و حال قرار است این فرد که طرفدارانی هم پیدا کرده، کمک این شبکه در ادامه این پروژه باشد به همین منظور، من و تو برنامه ای را با موضوعات خاص کلید زده است که پخش قسمت اول آن نیز شروعی خاص داشت.

در اولین قسمت این برنامه در رابطه با حجاب و خوانندگی با حضور نفر اول اکادمی موسیقی گوگوش،‌ وی  به بیان مسائلی از دیدگاه خودش در رابطه با حجاب پرداخت. او دفاع و ترویج از همان خط عقاید خود را ادامه داد. اینکه می توان با حجاب خواند اما چرا شبکه بهایی لندن نشین من و تو حجاب را به مخاطبان خود هدیه می کند.

فارسی وان، جم و من  و تو  می خواهند سبک زندگی خانواده ها و افراد ایرانی را تغییر دهند. آنهم نه در 10 درجه بلکه در 180 درجه! خیانت، شراب خواری، بی قیدی و لاابالی گری، رقص، ارتباطات نامشروع، همه آن چیزی است که این شبکه ها روی آن تمرکز دارند و این امری مسلم است که خانواده های ایرانی این موارد را تاب نخواهند آورد.

البته فارسی وان زود از تب و تاب خود افتاد و برای همین شبکه ای چون من و تو سعی کرده است این نقصان را برطرف کند و با بیان نرم و گام به گام این مسائل، تغییر درجه به درجه به سمت 180 درجه متغایر ارزش های فعلی شما را دنبال می کند. او در ابتدا قبح زدایی و بعد یک فرد را قبح گرا می کند! این همان برنامه فراماسونری و صهیونیست ها در روند بردن جوامع به سمت ارزش های خود  و یا روند طی کردن پله های فراماسونری به سمت راس یک هرم سازمانی است.

سمت نو، من و تو ، ارمیا

من و تو در کنار برنامه های قبح زدای خود و تزریق ارزش های غربی، حال مخاطب خاص تری را که با این سرعت با او جلو نمی رود، مد نظر قرار داده است. پروژه ای که از دو منظر، خاص و تخصصی می باشد.

از منظر اول تمرکز بر روی بانوان، که خود نقطه نیل جامعه به سمت سعادت یا شقاوت هستند. این جمله از امام خمینی را به یاد بیاورید که فرمود "از دامن زن، مرد به معراج می رسد" و حال این شبکه این نسخه را بطور معکوس دنبال می کند که صادق هم می باشد.

در واقع بانوان و سعی در تغییر سبک فکری و زندگی آنها نوعی سرمایه گذاری است که شبکه ها برای جنگ نرم می کنند - آیا رسانه ملی چنین کرده است و برنامه ای نوشته شده دارد؟ –  از منظر دوم نیز خاص بودن آن در هدفی و نقشه ای است که برای استحاله این قشر از جامعه مد نظر قرار داده اند.

یک زن ایرانی در وهله اول خیانت، ارتباط نامشروع و ... را قبول نمی کند اما باید آن را گام به گام جلو برد. یک بانوی ایرانی شاید با این شبهه کمی جا بخورد، اینکه آیا نمی توان با حجاب کارهای زیادی کرد. زن ها که این روزها بیشتر در اجتماع اند و می خواهند باشند برای آنها بهترین توجیه این است که با حجاب خیلی از کارها را می شود انجام داد و چه بهتر که یک نفر این کارها را برای زنی که می خواهد اجتماعی شود تعریف کند و برای او فرهنگ سازی کند و یا برای حرکت های هنجارشکن او توجیه بتراشد، من و تو زود این کار را می کند. یک زن می تواند حجاب داشته باشد و بخواند! رسانه ملی چنین کاری را شروع کرده است؟

استحاله گام اول و مهم در میان گام ها برای یک جنگ نرم است. استحاله در نقشه راه این جنگ، مقصد نیست بلکه محل گذار به سمت بی قیدی کامل است شبکه من و تو اصلا عجله ای برای گرفتن ارزش های یک زن ایرانی و مسلمان از او ندارد بلکه زنی که امروز می خواند آن هم با حجاب، فردا با حجاب با پسری دوست خواهد شد، در کاباره خواهد رفت، شراب خواهد نوشید ........ و در آخر خیانت می کند و دیگر محلی از اعراب از حجاب برای او نمی ماند.

ارمیا زمانی قاری قرآن مدرسه بود و حالا خواننده محجبه آکادمی گوگوش! در واقع کشتن حیا در یک زن، مقدمه کشتن حجاب او و انداختنش در دل ضد ارزش های دیگر است. حال شاید بهتر بتوان متوجه شد که چرا ارمیا سوژه می شود؟!

در واقع این شبکه به این نتیجه رسیده است که کشتن حیا در یک زن مقدم بر حجاب اوست زیرا زنی که حیا ندارد با حجاب و بی حجاب، آماده ادامه پذیرش و تاثیر از سایر برنامه های من و تو خواهد شد.

دیگر برنامه ها هم در کنار قبح زدایی چنین کاری می کنند برنامه بفرماید شام، شاید انتظار ندارد از فردا ایرانی ها در مهمانی های خود شراب سر میزها بیاورند اما سبک زندگی غربی در چینش خود سبک زندگی را عوض می کند و کم کم شراب را هم مهمان خواهد کرد این پروژه نزدیک نیست اما برای یک رسانه، کاری حرفه ای محسوب می شود.

اما برای زنان محجبه علاوه بر خوانندگی تغییر سبک زندگی، سبک رفتاری، سبک پوشش برنامه هایی است که در آینده باید منتظر آن از این شبکه ها باشید.

مطمئن باشید شما می توانید حجاب داشته باشید و با نامحرم ارتباط برقرار کنید تا دیگر نیت جنسی به وجود نیاید! آرایش کنید تا مرتب باشید! و...مواظب سایر برنامه ها باشید شاید در نگاه اول برای شما شبهه های ایجاد شده منطقی باشد و راه حل آسانی به نظر برسد اما همه حرف این شبکه ها این نیست شما می توانید زن باشید اما مفهوم خانواده، مادر، عفاف را باید زیر کنترل تلویزیون خود بگذارید حال ریسور خود را روشن کنید!

این نوع برخورد با دین یکی از انگلیسی ترین شیوه های برخورد با اعتقادات سایر ملل تلقی می شود که با حفظ پوسته و سطح دین نظیر حجاب مشکلی ندارد اما به شدت پیگیر به تغییر تمامی لایه زیرین دین است.

در گزارش اول، مجری شبکه من و تو با اشاره به حرف های عجیب و غریب یک خانواده انگلیسی، از زندگی کردن آنها با چند روح و پرستیدن درخت "سرخدار" خبر داد.

نکته جالب اینکه گزارشگر شبکه من و تو به صراحت درخت سرخدار را درختی مقدس دانست.

درخت مقدس شبکه من و تو

 شبکه من و تو در ادامه طی گزارشی مشابه سراغ مردم بولیوی رفت و بخش هایی از مراسم آئینی آنها را نمایش داد. مراسمی که مردم با حضور در کلیسا و در داشتن جمجمه های افرادی که خانواده شان درگذشته اند به دعا پرداخته و جمجمه ها را مایه خوشبختی خود قلمداد می کنند.

چنین گزارش هایی باید با رویکرد نقدگرایانه و تحلیلی همراه باشد تا از تبعات آن کاسته شود. با این توضیح پخش برنامه های خرافی در شبکه من و تو سابقه ای به قدمت تاسیس این شبکه دارد. بسیاری از این برنامه صرفا برای جذب مخاطب و سرگرم کردن آنها پخش می شود. همچنین این برنامه ها بخش قابل توجهی از برنامه های شبکه من و تو را به خود اختصاص داده است.

صدای آمریکا(VOA) و  بی بی سی فارسی(BBC PERSIAN)  نیز از آن گروه از شبکه هایی هستند که ادعای احترام به دیدگاه و سلیقه مخاطبان خود را بارها مطرح کرده و می کنند؛ به خصوص بی بی سی فارسی که رئیس آن در سخنانش از واژه هایی مانند "رسانه حرفه ای"، "رفتار صادقانه"، "احترام به مخاطبان ایرانی" و ... سخن می گوید؛ اما اگر راستش را بخواهید بارها خلاف این شعارها عمل کرده اند؛ از استفاده از واژه مجعول برای خلیج فارس گرفته تا جعلی خواندن ایران و این بار ...

نمونه دیگر "رفتار مغایر با شعار" در دو رسانه وابسته به دولت آمریکا و دولت انگلیس را شب گذشته به وضوح میتوان دید. در حالی که در شب اربعین نه تنها شیعیان سراسر جهان؛ بلکه اقلیت های دینی در ایران برای امام حسین(ع) عزاداری می کردند؛ اما این دو شبکه به جای احترام به ایرانی ها و با بی اعتنایی به اعتقادات مردم ایران، سنگ تمام گذاشتند و از هیچ کاری دریغ نکردند. 

بی بی سی فارسی در دو روز گذشته، دو گزارش و خبر از پیاده روی زائران در کربلا پخش کرد که در هر دوی آن ها طوری فضاسازی شده تا با القای عدم وجود امنیت در عراق، به شکلی حرفه ای در پیاده روی و زیارت، شک و تردید به وجود آورند.

بی بی سی فارسی: در پیاده روی فاجعه در کمین است

نگاهی به گوشه ای از تصاویری که در ذیل این نوشته از این دو شبکه می بینید؛ بخشی از دیشب این دو رسانه را نمایش می دهد. شبی که حجم برنامه های موسیقی، رقص، آواز، شراب و قمار بازی به شکل عجیبی افزایش پیدا کرد و این دو شبکه احتمالا به بهانه فردای شب یلدا[!] در شب اربعین جشن گرفتند.

اگر کسی خرده بگیرد که آیا از این شبکه ها غیر از این توقع داشتید؟ یا این که آیا انتظار داشتید آن ها هم عزاداری کنند؟ باید این طور جواب دهیم که:

1. با وجود آن که بی بی سی فارسی با بودجه دولت انگلستان و صدای آمریکا با بودجه دولت آمریکا تأمین می شوند و مدیران به ظاهر فارسی این شبکه ها هم باید بر طبق رویه مورد نظر برنامه بسازند؛ اما اخلاق حرفه ای یک رسانه حکم می کند به مخاطبانش احترام بگذارد.

2. این شبکه ها شب گذشته حداقل می توانستند برنامه های عادی خود را پخش کنند؛ اما حجم رقص و آواز و شراب و قمار به حدی بود که انسان را به فکر فرو می برد که آیا این نوع پخش برنامه در شبی که ایرانیان عزادارند، جز بی حرمتی به اعتقادات شیعه است؟ آیا این رویکرد هدفی جز تلاش برای کم رنگ کردن نقش دین و اهل بیت(ع) در زندگی ایرانیان دارد؟

3. ما انتظاری جز این از بی بی سی فارسی و صدای آمریکا و دیگر شبکه های ماهواره ای- چه سیاسی و چه فرهنگی- نداریم، آن هایی که از راه های مختلف تمام توانشان را برای مقابله با فرهنگ ایرانی- اسلامی و تغییر دادن سبک زندگی ایرانیان به کار بسته اند؛ اما این تلنگری است به خودمان که حواسمان باشد و در غبار روزگار این نوع رفتار و هجمه دشمن و اهدافشان را فراموش نکنیم.

گرچه بسیاری از تصاویری که دیشب از بی بی سی فارسی و صدای آمریکا پخش شد به دلیل صحنه های غیراخلاقی قابل نشان دادن نیست؛ از نمایش بخشی از تصاویر هم از مخاطبان محترم پوزش می خواهیم:

بی بی سی فارسی BBC PERSIAN:

رقص:

شراب خواری:

قمار بازی:

انواع موسیقی و آواز و ....:

صدای آمریکا VOA:

اين در حاليست که بررسي رويکرد و رفتار اين شبکه در دو روز گذشته،‌ دروغي بودن اين ادعا را به راحتي ثابت مي کند.

شب گذشته سالروز ميلاد حضرت مسيح عليه السلام بود و يکي از مقدس ترين روزها براي پيروان دين مسيحيت به شمار مي رفت. هر ساله هزاران مسيحي از نقاط مختلف جهان براي برگزاري مراسم خاص اين شب، خود را به شهر "بيت لحم" در بيت المقدس مي رسانند.

شبکه خبري BBC که تلاش مي کند وجهه حرفه اي بودن خود را حفظ کند نيز در بخش هاي خبري خود، گزارشي هايي در اين مورد منتشر کرد.

اما اکنون اين پرسش مطرح مي شود که چطور اين شبکه حرفه اي به تجمع و حضور هزاران مسيحي در بيت لحم توجه کرده و در بخش هاي خبري خود گزارش هايي به آن اختصاص داده اما به تجمع ميليوني عزاداران سيد و سالار شهيدان، حضرت أبا عبدالله الحسين عليه السلام نه تنها گزارشي يا خبري اختصاص نداده بلکه کوچک ترين اشاره اي هم نکرده است.

در حالي که همزمان با تجمع هزاران مسيحي در بيت لحم، ميليون ها پيرو اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام در کربلا معلي گردهم آمده بودند.

•  اسلام ستیزی

•  فمینیسم

•  اخلاق ستیزی

•  تغییر نظام فرهنگی

•  تغییر جایگاه خانواده

•  القای رسوم غربی

•  شبیخون فرهنگی

•  دو قطبی کردن جامعه فرهنگی

این روزها در آستانه هفته وحدت یکی از مهمترین مباحثی که طرح می‌شود مبحث شبکه‌های ماهواره‌ای تندروی شیعی و سنی است که هر دو جاهلانه تا مزدورانه در مسیر خدمت به جریان آمریکایی و صهیونیستی هستند.

از یک طرف شبکه‌های مذهبی ماهواره‌ای سنی مذهب چون صفا٬ وصال و ... شیعیان را تکفیر می‌کنند و از ظرف دیگر شبکه‌های مذهبی و تندروی شیعه مانند فدک، صوت العترة، اهل البیت و... به سب مقدسات اهل‌تسنن می‌پردازند.

یکی از کارویژه‌های این شبکه‌ها مناظره بین شیعه و سنی بر اصول اختلافی است که اینک نه چون مناظرات علمی مدارس علمیه اخلاقی و نه علمی است که طبیعی است که انگیزه شخص مناظره کننده در چنین فضایی در بهترین حالت از دستیابی به حقیقت، به حراست از کیان مذهبی اش تقلیل می‌یابد.

کلیپ زیر بخش‌هایی از مشکلاتی که این شبکه‌ها ایجاد کرده و خدماتی که برای جریان آمریکایی و صهیونیستی انجام می‌دهند را نشان می‌دهد.